ПОЭТ ПУШКИНСКОЙ ПОРЫ

Нумерация страниц обозначается метками вида <14/15>. Если в документе перенос слова приходится на конец страницы, то метка ставится после этого слова. Явные опечатки исправлены. Ссылка: Петров Б. М. Поэт пушкинской поры. // Бороздна И. П. "Писано в селе Медвёдово...". Клинцы, 2004, с. 7-86. ПОЭТ ПУШКИНСКОЙ ПОРЫ С лёгкой руки брянского писателя и литературного краеведа В. П. Парыгина за Иваном Петровичем Бороздною закрепилось определение поэт пушкинской поры . Пушкин и Бороздна, действительно, почти сверстники. Но пора - это только время. Как говорит китайская пословица, "можно спать на одной подушке, но видеть разные сны". В пору Пушкина было много поэтов, по-иному видевших пути русской литературы. Одних наш великий поэт уважал, над другими посмеивался, с третьими вёл жёсткую полемику. Пушкин и Бороздна вышли из разных литературных школ. Учителя Бороздны А. Ф. Мерзлякова Пушкин считал "ужасным невеждою", но по выходе из пансиона Бороздна уже не был слепым подражателем Мерзлякова. Его кумиры - Е. А. Баратынский и Ф. Н. Глинка, отношение Пушкина к которым было доброжелательным. Бороздна внимательнейшим образом относился к творчеству великого поэта. Он рано сумел понять значение Пушкина, особенности его таланта, старался следовать за ним, брать Пушкина за образец. Хотя И. П. Бороздна напрямую обратился к Пушкину со стихотворным посланием ("К А. С. Пушкину") , его творчество, видимо, осталось в целом неизвестным Александру Сергеевичу. В период южной ссылки Пушкин дружески встречался с неким капитаном Бороздною и написал на него фривольную эпиграмму ("Накажи, святой угодник...") . Имя этого служаки исследователям выяснить не удалось, и степень его родства с Иваном Петровичем не установлена. Александр Пушкин и Иван Бороздна не были лично знакомы, но у них имелось много общих знакомых и даже друзей. Иван Петрович жадно внимал каждому их слову о великом поэте, и не будет большим преувеличением сказать, что он тоже был отдалённым членом пушкинского круга . На гибель Пушкина Бороздна откликнулся стихами, которые хранил в своих бумагах отец поэта Сергей Львович Пушкин. Парыгин В. П. "Писано в Черниговской губернии...". / "Лит. Россия", 15 августа 1986 г. Журнал "Славянин", 1828, N 52. Черейский Л. А. Пушкин и его окружение. Л., 1989. Основная часть творческой жизни Бороздны прошла в родовом его имении с. Медвёдово Стародубского (тогда) уезда Черниговской губернии, ныне Клинцовского района Брянской области. Земли Брянского края богаты литературными именами конца XIX - начала XX в., однако дальше вглубь времён литературная ситуация резко меняется. В первой половине XIX в. на востоке области, относившемся тогда к Орловской губернии, мы видим несколько имён светских и духовных писателей, преимущественно прозаиков, прямо или косвенно связанных с Севской семинарией (М. Г. Гаврилов, А. И. Говоров, Г. И. Добрынин, В. Г. Покровский, С. Е. Раич, владыка Филарет Амфитеатров и др.). В зрелые свои годы они жили за пределами нынешней Брянской области и, как правило, о родине не писали. Можно упомянуть ещё крестьянского поэта Е. И. Алипанова (1801-1860), то ли родившегося в Дятьково, то ли там часто бывавшего. В западной части области, в историческом крае Стародубье , картина примерно такая же. Здесь мы видим прозаика А. А. Перовского (Антония Погорельского), заезжавшего из Петербурга в Почеп и Погорельцы, ныне находящиеся на Украине, скромного одописца П. П. Лобысевича (1761-1817), земляка Ивана Петровича по Стародубскому уезду (ныне село Лобысевича Посудичи относится к Погарскому району), пишущих краеведов Г. Н. Есимонтовского, А. И. Ханенко, А. И. Покорского-Жоравко и М. О. Судиенко, свойственника Бороздны и хорошего знакомого Пушкина, к которому он обращался по денежным делам и в 1830 г. намеревался посетить его в Стародубе . В отличие от восточной Брянщины большинство этих литераторов жило в родном крае, но литературный талант их (за исключением А. Перовского) был более, чем скромен. Наконец, нужно сказать о больших поэтах - Ф. И. Тютчеве и А. К. Толстом. Тютчев, сверстник Бороздны, был введён в литературу всё тем же А. Ф. Мерзляковым, вместе с Бороздною состоял членом Общества любителей российской словесности, но в период активной поэтической жизни И. П. Бороздны находился за границей и "места немилые, хоть и родные", как он называл свой Овстуг, впервые навестил лишь в 1849 г. А. К. Толстой (1817-1875) вошёл в русскую поэзию в конце 1840-х годов, а на территории Брянщины (в Красном Роге) прочно поселился только в год кончины И. П. Бороздны. Таким образом, в наиболее активный четвертьвековой период своей литературной деятельности (1822-1847) Иван Петрович Бороздна был единственным заметным поэтом, жившим и творившим на территории Стародубья и всей будущей Брянской области. Это первейший, хотя бы в свою пору, поэт Брянщины, плоть от плоти своего края. Письмо А. С. Пушкина к М. О. Судиенко из Петербурга в Стародуб от 12 февряля 1830 г. (по-французски). 1 Бороздны - один из двух наиболее древних и наиболее крупных землевладельческих родов Стародубья (второй аналогичный род - Рубцы ). Происхождение Бороздён скрывается во мгле веков. Когда-то их огромные земельные владения прерывистой полосою тянулись от Мглина и Смолевич до Горска (древнее село на р. Снов, ныне на территории Украины, а в начале XIX в. - в составе Новозыбковского уезда), то есть вдоль старинной дороги Чернигов-Стародуб. Уже в начале XVII в. эти владения считались дедичными . Они принадлежали Борозднам, считавшимся детьми боярскими ещё в период московского управления Стародубьем (1503-1618), что было подтверждено поляками, завладевшими краем по условиям Деулинского перемирия. Такие латифундии составлялись веками. Важнейшими центрами в этих землях были Горск и Медвёдово. Рубцы, в фамилии которых можно видеть прозвище владетелей домонгольского города Ропска - Ро (у) п (б) цы , также владели лоскутной латифундией вдоль той же дороги. Главными центрами в ней были Топаль (ныне называемая Великой) и, видимо, Ропск. Очевидно, Рубцы и Бороздны - древнейшие роды, восходящие к местной знати периода Сновской тысячи Великого княжества Черниговского (XII в.), а, возможно, и древнее. Прозвище " Бороздна " может указывать на связь этого рода с периодом перехода от подсечного земледелия к пашенному, от бороны к сохе, к появлению борозды . Именно пашенное земледелие создало ту "прибавочную стоимость" (повысило урожайность, увеличило производительность труда земледельца), которую можно было изъять, и это исторически обусловило появление раннефеодальной знати в этом крае. В 1895 г. в с. Медвёдово был найден клад из 124 арабских серебряных дирхемов 896-982 гг. . Достаточно сказать, что на пути из варяг в греки в знаменитой Старой Ладоге, по сравнению с которой Новгород Великий - новый город , за все годы раскопок было найдено только 467 таких монет . Село Медвёдово уже в Х в. было крупным центром и принадлежало, видимо, предкам Бороздён. Комиссия польского мечника Балтазара Стравинского, принимавшая в 1620 году Стародубье в состав Речи Посполитой, записала за сыновьями Ивана Бороздны Яковом, Дмитрием, Осипом и Владимиром их наследственные Рыбаков Б. А. Путь из Булгара в Киев. / Древности Восточной Европы. М., 1969, с. 189-196; Клады нумизматические. / Тр. Черниговск. губернск. архивн. комиссии. Чернигов, 1905, в. 6. Кирпичников Л. Н. Ладога в международной торговле VIII-XI вв. (по находкам куфических монет). / Чернигов и его округа в IX-XIII вв. Чернигов, 1988, с. 15-16. вотчины, но король Владислав IV грамотой 1625 г. подтвердил права не на все из них. (Медвёдово, не имевшее тогда церкви, было утверждено за Владимиром Ивановичем, который в 1629 г. завещал его брату Осипу). Прибывший в Стародубье шляхтич Мартин Фащ стал ещё более теснить Осипа Ивановича, пытался отобрать часть его имений по суду. Четырежды вызывали Осипа Бороздну в асессорский суд, но он не являлся. 30 марта 1648 г. король подписал декрет, по которому Осип Иванович и сын его Лаврентий, " ... как обыкновенному закону непослушные, со всех земель государства польских и из общества и товарищества людей честных приговорены к изгнанию, а денежный штраф, определённый судом, взыскать с их имений Горска, Клюсов и Куршановичей . Случилось так, что сия грозная бумага из Кракова прибыла в замочек Стародубовский одновременно с гонцом с юга, который сообщил, что казаки под предводительством вновь избранного гетмана Богдана Хмельницкого наголову разбили на речке Жёлтые Воды польское войско. Осип Бороздна решил, что это не он, русский сын боярский, а поляки с их асессорскими судами, мечниками и комиссарами должны быть изгнаны из товарищества честных людей, и решительно поддержал Хмельницкого, подняв свою челядную дружину и реестровых казаков Стародубья на изгнание оккупантов. Вспыхнула партизанская война, длившаяся с переменным успехом шесть лет. Сразу же после Переяславской рады казаки перебили остававшихся в крае поляков и навсегда присоединили Стародубье к Русскому государству. После освободительной войны из Бороздён упоминаются только Осип Иванович и его сын Лаврентий, за которым были подтверждены вотчинные земли. Остальные Бороздны, видимо, погибли в боях или умерли. В 1658 г. гетман Выговский писал, что пан "Лаврентий Бороздна и теперь каждой дороги, до войска становячися, не опускает" (то есть ходит в каждый поход) . У Лаврентия было три сына. Максим Лаврентьевич, гофкурьер супруги несчастного царевича Алексея Петровича при его поездках по Европе, стал основателем мглинской ветви Бороздён. Разделение остальных земель между многодетным Владиславом и Иваном Лаврентьевичами шло долго и мучительно. Владислав Лаврентьевич завладел Горском с округою и основал городняцкую ветвь рода, Иван Лаврентьевич получил прозвание " Медвёдовский " и стал родоначальником одноимённой ветви. Он - прапрадед поэта И. П. Бороздны. Лазаревский А. М. Полк Стародубский. Киев, 1888, с. 434. Модзалевский В. Л. Малороссийский родословник. Киев, 1908, т. 1. После 1689 г. Иван Лаврентьевич отобрал (купил по символической цене, видимо, как дедичное) у сыновей Василия Смолевицкого с. Смолевичи с огромным лесным массивом, простиравшимся на юг до торфоболота, ныне называющегося "Оболёшево". Для закрепления земель за собою тогда полагалось хотя бы демонстрировать их освоение - селить хутора или, по крайней мере, заводить мельницы, буды, майданы. Видимо, не позже 1697 г. в середине этих лесов, на речке Туросне Картавой (ныне Московка) была засыпана плотина, устроена мельница и появился хутор смотрителей за ними, переведённых из Смолевич. Место это получило название Стадола (позже произносилось как "Стодола", а в советское время "Стодол"). Со временем оно стало деревней, вошедшей в 1925 г. в состав г. Клинцы. Через Стадолу шла большая дорога из Стародуба в Попову (ныне Красную) Гору и далее в Литву. В 1707 г. Иван Лаврентьевич отвёл рядом со Стадолой участок для поселения ватажки великороссийских староверов. Осадным старостой новоначавшейся раскольничей слободки Бороздна назначил одного из беглых братьев Клинцовых, Василия Афанасьевича. По фамилии (прозвищу) братьев слобода получила название Клинцы, сохранившееся позже и за городом. Иван Лаврентьевич является, таким образом, основателем не только первой, но и второй, основной, составляющей части Клинцов . Сын ветерана освободительной войны Иван Лаврентьевич Бороздна Медвёдовский и сам верно служил гетманскому бунчуку и царской короне, пользовался почётом и уважением. В 1715 г. он получил от Петра I подтвердительную грамоту на с. Медвёдово, с. Смолевичи, д. Стадолу (тогда в ней было всего пять беспашенных хат) и другие владения. Такое благоволение царя, конечно, было бы невозможно, если бы Бороздна проявил какие-либо шатания во вр